XOTE DA EMBARCAÇÃO....

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Uma das grandes virtudes da Cidade de Belém é ser banhada pelo rio Guamá e pela baía do Guajará.

Desses dos importantes volumes d'águas partem e chegam inúmeras embarcações das mais diversas ilhas ao redor de Belém e de diversas outras localidades do imenso Pará, da Amazônia e do Brasil. Agora também navios de turismo de outros países e cargueiros cruzam esses rios.

É só se dirigir ao Ver-O-Peso, ao novo Porto Fluvial da Tamandaré e outros lugares e veremos várias embarcações circulando.

Essa bela imagem faz da cidade de Belém icônica.

Por que não homenagear essa peculiaridade com uma música !

O VER-O-PESO

Música: Vem Ver O Ver-O-Peso (Professor Augustão)

 Acesse aqui e conheça o Movimento Cultural Papaxibé

O Mercado Ver-o-Peso, em Belém, celebra seu aniversário anualmente no dia 27 de março, marcando sua fundação em 1625 como posto fiscal colonial.

É a maior feira a céu aberto da América Latina e patrimônio histórico.

 Inaugurado em 1625, originalmente funcionava como "Casa de Haver o Peso", um posto de controle de mercadorias e tributos da coroa portuguesa.

Relevância: É um dos pontos turísticos e culturais mais importantes do Brasil, reconhecido pelo IPHAN desde 1977.

É o principal cartão postal da cidade de Belém.

POR QUE BELÉM É CHAMADA DE "CIDADE MORENA"...

Belém, a capital do Pará, é carinhosamente chamada de "Cidade Morena" principalmente por referências à diversidade étnica e à cor da pele da maior parte da sua população, que reflete uma forte mistura de raças. Esse tom "moreno", marrom ou pardo, é visto como um traço de identidade cultural da região.

Aqui estão os pontos principais sobre o apelido:

Diversidade da População: O termo refere-se à pele morena, caracterizada por tons que variam entre o pardo, moreno claro e escuro, simbolizando a mistura de povos originários (indígenas), africanos e europeus.

Identidade e Cultura: A "Cidade Morena" representa o calor humano, as cores e a mistura que definem a cultura paraense.

Reivindicação Negra: Embora o apelido "morena" seja popular, críticos e movimentos sociais destacam que Belém é uma cidade que reivindica sua forte identidade negra, com o Censo de 2010 revelando uma grande população preta e parda.

Outros Apelidos: É importante notar que o apelido mais comum e oficial de Belém é "Cidade das Mangueiras", devido à sua arborização com mais de 12 mil mangueiras, além de ser conhecida como a "Metrópole da Amazônia".

O CARNAVAL

 

A história do carnaval remonta a celebrações pagãs da Antiguidade na Babilônia, Grécia e Roma, ligando-se posteriormente à tradição católica como um período de "adeus à carne" (carne levale) antes da quaresma. No Brasil, a festa originou-se no século XVII com o entrudo português, evoluindo no século XX com a influência africana, o samba e o desfile das escolas de samba.

Principais Marcos da História do Carnaval:

Origens Antigas: Festas como as Sacéias (Babilônia) e os bacanais (greco-romanos) eram marcadas pela subversão de papéis sociais, onde prisioneiros agiam como reis e orgias ocorriam.

Influência Cristã: Com a expansão do cristianismo, a festa foi incorporada ao calendário litúrgico como uma "despedida" dos prazeres mundanos antes da Quaresma.

O Entrudo no Brasil: Trazido pelos portugueses no século XVII, o entrudo era uma brincadeira popular, muitas vezes violenta, onde pessoas jogavam água, farinha e sujeira umas nas outras.

Evolução (Séculos XIX-XX):

Século XIX: Surgimento dos bailes de máscaras e sociedades carnavalescas pela elite.

1848: José Nogueira de Azevedo Prates ("Zé Pereira") populariza blocos de rua com bumbos.

Século XX: O samba influencia a festa e, em 1928, nasce a primeira escola de samba, "Deixa Falar", no Rio de Janeiro.

Carnaval Contemporâneo: Oficializado e apoiado, tornou-se a maior festa popular brasileira, com variações regionais como frevo (Pernambuco) e afoxé (Bahia).

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